什么是气血津液

问题：什么是气血津液？气血津液是什么意思？

气、血、津液是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。气、血、津液是人体脏腑、经络等组织器官生理活动的产物，也是组织器官进行生理活动的物质基础。
气是不断运动具有很强活力、极其细微的物质；血是循行脉内的红色液体；津液是人体一切正常水液的总称。从气、血、津液的相对属性来区分阴阳，气具有温煦、推动的作用，属于阳；血和津液是液态物质，具有滋润、濡养作用，属于阴。
气的基本概念
在中医学中，“气”具有多种含义，譬如：把致病的六淫，称“邪气”；把机体的生理功能和抗病能力，称“正气”；把中药的寒、热、温、凉，称“四气”。但这里所论述的气，是专指构成人体和维持人体生命活动的最基本物质而言。
气是构成人体的最基本物质，是维持人体生命活动的最基本物质。
人是天地自然的产物，《黄帝内经》中将人生活的场所称之为“气交”，“气交”是下降的“天气”和上升的“地气”相互交汇的地方。人既然生活在“气交”之中，就必然和天地万物一样，都是由气构成，并且是气体中最精微的部分构成了人体。人体之气是维持人体生命活动的物质基础，其运动变化也就是人体的生命活动。气聚则生，气散则死。
气的生成
构成人体和维持人体生命活动的气，一是来源于父母生殖之精，即构成人体胚胎发育原始物质的先天之精；二是来源于从后天吸入的饮食中的营养物质和存于自然界的清气。
（一）气的主要来源
1、先天之精气——来源于父母，是构成胚胎的原始物质。
2、后天之精气——肺吸入的自然界的清气，又称天气
脾胃运化的水谷精气，又称谷气
（二）气的生成与脏腑的关系
1、肺为气之主
自然界的清气——肺吸清呼浊——参与人体的代谢
肺主要生成宗气，其聚于膻中，具有行呼吸，行气血的作用
2、脾胃为气血生化之源
脾胃运化水谷——精微——肺——全身
3、肾为生气之源
肾中精气——先天之精气：构成人的原始物质，生命的基础
——后天之精气：供给脏腑代谢消耗后剩余的部分
气的运动
（一）气机的含义
气的运动称为气机。
（二）气的
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运动形式
1、气的运动的基本形式：升、降、出、入
2、气的运动与脏腑关系：
气的运动是脏腑功能的具有体现
五脏：心肺在上，在上者宜降
肝肾在下，在下者宜升
脾胃居中，为升降之枢，脾主升，胃主降。
六脏：以通为用，宜降。
气机失调：当气的运动失去了升降出入的平衡时，人的生命活动就要出现异常而成为病理状态。
气机失调——气机不畅：气的运动受阻，运动不利
——气滞：气的运动受阻较甚在某些局部发生瘀滞不通
——气逆：气的上升运动太过，
——不降：下降运动不及
——气陷：气的上升不及或下降太过
——气脱：气的外出运动太过
——气结、气郁：出入运动不及而结聚于内
——气闭：出入运动不及甚者
气的生理功能
（一）推动作用
1、激发和促进人体的生长发育及各脏腑经络等组织器官的生理功能。
2、推动血液的生成、运行，以及津液的生成、输布和排泄。
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（二）温煦作用
温煦作用表现在：1、维持人体的体温
2、维持各脏腑、经络等组织器官的生理活动
3、维持血和津液等液态物质的正常循行
温煦作用的气——阳气——多则热，少则寒——气有余便是火
（三）防御作用
表现在：1、可以抵御外邪入侵
2、驱邪外出
（四）固摄作用
表现在：1、固摄血液，防止其溢出脉外
2、固摄汗液、尿液、唾液、胃液、肠液等，控制其分泌量和排泄量，防止体液丢失
3、固摄精液，防止妄泄
4、固摄脏腑，使其位于恒定的位置
（五）气化作用
气化：气的运动而产生的各种变化。
（六）营养作用
具有这种作用的气主要是指脾胃运化的水谷精气。
气的分类
先天之精气元气
气水谷精气营气、卫气
后天之精气
自然清气宗气
（一）元气：又名原气，是人体中最基本、最重要的根源于肾的气，包括元阴和元阳。
生成与分布：
（1）生成：元气根于肾，乃肾精所化生的肾气，统称肾中精气。
肾中精气，以先天之精气为基础，又赖后于水谷之气的培育
（2）分布：元气发于肾，通过三焦循行全身，内而五脏六脏，外而肌肤腠理，无处不到。
3、主要功能
（1）推动人体生长发育和生殖
（2）推动、调节各个脏腑、经络等组织器官的生理活动
（二）宗气：由肺吸入的清气与脾胃化生的水谷精气结合而成，聚于胸中者谓之宗气。
宗气所聚之处——上气海，又名膻中
2、生成与分布
（1）生成：水谷精微和自然界的清气组成
（2）分布：
积聚于胸中，贯注于心肺。上行者出于肺，循喉咙而走息道；下行者注于丹田（下气海），并注入足阳明之气街而下于足；其贯心者，经心脏入脉中，推动血气的运行。
3、功能
（1）走息道而司呼吸——助肺呼吸
言语、声音，呼吸的强弱均与宗气的盛衰有关。
语声低微，呼吸微弱——肺气不足或宗气不足
（2）贯心脉而行气血——助心行血
通过虚里（心尖搏动处）的搏动状况，推测宗气的旺衰。
（3）与人体的视听言动等机能相关
（三）营气：是行于脉动中，具有营养作用的气。因其富于营养，故称营气。
因营气行于脉中，化生为血，营气与血不可分离，常称营血
与卫气相对而言，营行脉中，卫行脉外，外为阳，内为阴，故又称营阴
2、生成与分布
（1）生成：乃脾胃运化的水谷精气中的精粹部分化生
（2）分布：通过十二经脉和任督二脉而循行于全身，贯五脏而络六腑